گروه بین‌الملل مشرق- چندی پیش رسانه‌های داعش خبری منتشر کردند مبنی بر اینکه عملیات تروریستی بزرگی در انگلیس شکل خواهند داد، و در این عملیات مدعی شدند که ملیکه انگلیس "الیزابت دوم" را به قتل خواهند رساند.

در همین راستا برخی دستگاه‌های امنیتی انگلیس از تحرکات یکی از افراد وابسته به این گروه تروریستی بانام "سالي جونز" در شهر "بیرمنگام" در کشور انگلستان خبر می‌دهند.

در پی تلاش‌های بسیار گروه تروریستی داعش در کشورهای اروپایی برای جذب جوانان مسلمان به این گروه تروریستی، رهبران مذاهب مسلمان در اسکاتلند خواستند تا مردم مسلمان این کشور مراقب این جریانات افراطی باشند. این در حالی است که چندی پیش پلیس اسکاتلند خبر ورود این زن تروریست، به همراه دو جوان 18 و 22 ساله را خبر داده بود.

روزنامه "ميرور" چاپ انگلیس نوشت: بازگشت این زن به انگلیس نشان‌گر این است که این گروه تروریستی در حال برنامه ریزی برای انجام یک کار وحشیانه است.

زن تروریست انگلیسی کیست؟

"سالی جونز" خواننده معروف راک، پس از آشنایی با افکار تکفیری، به همراه دو فرزند 10 ساله‌اش، کشور خود را ترک کرد و به عضویت داعش در آمد. در آمار بدست آمده از این زن، او تا مدت‌ها برای فریب دختران انگلیسی و جذب آنان تلاش می‌کرد، و آن‌ها را برای ازدواج جهادی با نیروهای داعش در برابر مبالغ هنگفتی تشویق می‌کرد.

این زن بعد از روی آوردن به اسلام به گروه تروریستی داعش ملحق شد و نام خود را به "أم حسین" تغییر داد. او بعد از این‌که به این گروه تروریستی پیوست با انتشار مطالبی از طریق شبکه‌های اجتماعی در حساب شخصی خود عهد بسته است سر تمام کسانی را که به اسلام روی نمی‌آورند را قطع کند. به همین دلیل به این زن لقب "بانوی تروریسم داعش" داده شد.

او همچنین در حساب شخصی خود اظهار داشته است که با شخصی از این گروه تروریستی به نام "جنید حسین" که مسئولیت جذب و تعیین افراد در قسمت‌های مختلف این گروه را در استان سوری "الرقه" بر عهده دارد ازدواج کرده است. لازم به ذکر است که این شخص پنجمین فرد تحت تعقیب از سوی سرویسهای اطلاعاتی آمریکا است.

این خبر که از سوی برخی عناصر گروه تروریستی داعش افشا شده حاکی از آن است که "سالی جونز" ملقب به "بانوی تروریسم" وارد انگلستان شده و برای جذب افراد به گروهای تروریستی در راه ورود به کشور اسکاتلند است. در همین راستا دولت اسکاتلند تمام نیروهای امنیتی و نیروهای ویژه مبارزه با تروریسم را در تمام فرودگاه‌ها و مناطق حساس این کشور برای رصد و دستگیری سالی جونز منتشر و آماده کرده است.

از طرفی دیگر، "مظهر خان" یکی از اعضای شورای مجلس مسلمانان اسکاتلند، داعش را به ارتشی از متعصبان تشبیه کرد و گفت مسلمانان این کشور تهدید ناشی از طرف گروه‌های تکفیری را به طور کامل درک می‌کنند. وی همچنین افزود که همه ما آماده مقابله با هرگونه تلاش برای تحریک و ایجاد خشونت از طرف این گروه‌ها هستیم. گفتنی است مجلس مسلمانان این کشور، فعالیت‌های تبلیغی در راستای شناخت عقاید این گروه و خطرات ناشی از آن و زمینه‌های مقابله با عقاید تکفیری را در قالب کلاس‌های آموزشی در مساجد و وسایل ارتباطی برای مسلمانان این کشور مهیا کرده است.

.

همچنان "خان" افزود: داعش زنجیره ای از افراط گرایان هستند و نباید اجازه بدهیم که اسم اسلام و داعش در کنار هم همراه باشد چرا ‌که آن‌ها هیچ بوی از اسلام نبرده‌اند، آن‌ها حتی شمار زیادی از مسلمانان بی‌گناه را در کشور های دیگر به قتل رسانده‌اند. مسلمانان باید برای مقابله با این جریان افراطی آماده باشند تا وظیفه خود را در مقابل اسلام و به عنوان مسلمان انجام دهند و بهتر است در صورت مشاهده هر گونه تحریک و خشونت از طرف این گروه تروریستی سریعاً به مسئولان مربوط ابلاغ کنند تا کشور خود را از تروریسم و این افراطی ها در امان نگه داریم.

گروه سیاسی مشرق - محمدجواد ظریف درباره نحوه ازدواج خود و فرزندانش در کتاب آقای سفیر می‌گوید: اقامت بنده در ایران سه هفته به طول انجامید. در ماه مبارک رمضان بود که روزی خواهرم آن‌ها را به خانه خود دعوت کرد. دو خانم جوان آمدند، اما من دقت نکردم و حتی متوجه نشدم منظورشان کدام‌یکی از آن‌ها است.
مادر و پدرم هنوز در تهران بودند. بنابراین، با اجازه آن‌ها همراه خواهر و شوهر خواهرم به خواستگاری رفتیم. ایشان همان‌طور که فکر می‌کردم، متدین و انقلابی بودند. به یاد دارم در آن جلسه کمی قرآن و حدیث خواندم که ایشان پسندیده بودند. زمانی که به خانه بازگشتیم به مادرم اطلاع دادم که برای تشریفات به اصفهان بیایند. نامزدی‌مان مصادف با شب‌های احیاء بود.
در شب‌های احیاء در اصفهان آقایی به اسم آشیخ مهدی مظاهری، دعای ابوحمزه ثمالی می‌خواند و هنوز هم می‌خواند. ما به همراه خواهر همسرم به دعای ابوحمزه می‌رفتیم و این نامزد بازی ما بود. پس‌ازآن به دلیل اینکه یکی از اقوام پدرم، مرحوم آقای میرزا محمدجعفر کازرونی توسط گروه فرقان ترور شده و فوت کرده بودند، عقد مختصری گرفتیم و بعد به مشهد مشرف شدیم. سپس بنده به تهران آمدم و ازآنجا به آمریکا رفتم. همسرم نیز به اصفهان نزد مادرش بازگشت.
خانم بنده در سن 12 سالگی پدرشان را ازدست‌داده‌اند. در آن زمان ایشان 17 سال داشتند و من 19 ساله بودم که ازدواج کردیم. جالب اینکه پسرم نیز در سن 19 سالگی و دخترم نیز در سن 17 سالگی ازدواج کردند.

۱۳۹۴/۵/۳۰	۰۶:۰۵ |
کد خبر:	۴۳۴۳۵۹

جان کربی:

 

آژانس می‌تواند به هر مکانی در ایران دسترسی داشته باشد/ از توافق راضی هستیم

 

جان کربی در پاسخ به پرسشی درباره بازگشایی سفارت انگلیس در تهران و احتمال بازگشایی سفارت واشنگتن گفت: ایران و آمریکا روابط دیپلماتیک ندارند که درباره بازگشایی سفارت ها گفتگو کنند.

اصطلاحات قدیمی درایران

ممکنه وقت گیر باشن ولی خیلی جالبن حتما بخونین

:: موضوعات مرتبط: سرگرمی , ,
:: برچسب‌ها: عشق جانان , اصطلاحات ,

خبرگزاری فلسطینی سما در گزارشی به قلم محمد یاغی با عنوان «اوباما- نتانیاهو: نبرد در کنگره» نوشت: 

باراک اوباما رئیس جمهور آمریکا این روزها به گونه ای درگیر جدال با بنیامین نتانیاهو برای به تصویب رساندن توافق
هسته ای با ایران در کنگره شده است که گویا با او برای پیروز شدن در انتخابات ریاست جمهوری آمریکا رقابت می کند.
اوضاع به گونه ای است که گویا آمریکا دو رئیس جمهور دارد: نخست، رئیس جمهور منتخب که از مردمش مجوز گرفته است و دوم، رئیس جمهوری که نفوذ زیادی بر اعضای کنگره از هر دو حزب دارد به گونه ای که تهدید می کند سیاست رئیس جمهور نخست را به شکست می کشاند.
این شرایطی استثنایی است و طبعا در هیچ کشوری بجز آمریکا دیده نمی شود. روسای جمهور کشورهای بزرگ معمولا نگران شکست سیاست خارجی خود به علت توازن قوای جهانی یا تاثیر موضع کشورهای عضو دائم شورای امنیت بر آن هستند ولی این که نگران شکست سیاست خود به علت مداخله کشوری دیگر در امور داخلی خود باشند، فقط مخصوص آمریکا است.
هفته گذشته اوباما با رهبران بیش از بیست سازمان یهودی آمریکایی دیدار کرد تا آنها را متقاعد کند که توافق با ایران در نهایت به نفع امنیت اسرائیل است. اوباما در این دیدار تاکید کرد آنها و همچنین نتانیاهو حق دارند با این توافق مخالفت کنند و می توانند میلیون ها دلار برای تبلیغاتی که هدف آن تاثیر گذاشتن بر کنگره برای رد کردن این توافقنامه در رای گیری ماه سپتامبر است هزینه کنند. اوباما در عین حال از آنها خواست از این توافقنامه همان گونه که در متن آن آمده است سخن بگویند نه این که چیزی را خودشان خارج از توافقنامه خلق کنند. اوباما به آنان یادآور شد که جنگ با ایران به اندازه ای که به اسرائیل آسیب می رساند به آمریکا آسیب نخواهد رساند.
آیپک که تاثیرگذارترین سازمان یهودی آمریکایی بر سیاست خارجی آمریکا در خاورمیانه است عملا بیش از 25 میلیون دلار برای سازماندهی حملاتی با مشارکت صدها فعال به منظور فشار آوردن بر اعضای کنگره برای مخالفت با این توافق اختصاص داده است. این حملات همچنین شامل پخش تبلیغات تلویزیونی با هدف بسیج افکار عمومی آمریکا برضد این توافق است. شاید هدف این تبلیغات، ایجاد وحشت از ایران و به تصویر کشیدن آن به عنوان قدرتی است که می تواند «با یک ضربه» آمریکا را نابود کند.
اوباما در سخنرانی خود در دانشگاه امریکن در واشنگتن گفت طرف هایی که این توافق را رد می کنند همان کسانی هستند که بر اعلام جنگ با عراق در سال 2003 پافشاری کردند که مهم ترین نتیجه آن افزایش نفوذ ایران در خاورمیانه بود. اوباما به آنان گفت همان طرف هایی که بر طبل جنگ با عراق کوبیدند اکنون بر طبل جنگ با ایران به عنوان جایگزین توافق می کوبند.
اوباما که حاضر به رویارویی آشکار با نتانیاهو برای حل مسالمت آمیز مسئله فلسطین نشد اکنون خود را مجبور به رویارویی با نتانیاهو در مسئله هسته ای ایران می بیند. آمریکا در مسئله فلسطین متحمل خسارت جانی یا مالی نمی شود از این رو نادیده گرفتن مخالفت اسرائیل با صلح با فلسطینی ها مانعی ندارد. ولی در خصوص ایران، مسئله کاملا فرق می کند.
اوباما به درستی می گوید ایران نمی تواند به آمریکا در خاک این کشور آسیب برساند ولی می تواند باقیمانده حضور آمریکا در عراق را تهدید و برخی ناوهای آمریکا در خلیج (فارس) را هدف قرار دهد. اما اوباما بیشتر بر این مسئله تاکید کرد که ایران از طریق حزب الله می تواند آسیب بیشتری به اسرائیل وارد کند. اوباما در سخنرانی خود در دانشگاه امریکن به روشنی گفت کسانی که مخالف توافق با ایران هستند به دنبال توافق بهتری نیستند زیرا چنین تواقی وجود ندارد بلکه به دنبال جنگ با ایران هستند؛ جنگی مانند جنگ عراق که به تحریک جمهوری خواهان و گروه های فشار یهودی طرفدار اسرائیل آغاز شد و ننتیجه آن امنیت کمتر برای آمریکا، و تلفات گسترده جانی برای آمریکایی ها و عراقی ها، و زیان گسترده مالی برای خزانه آمریکا و فراتر از این ها، گسترش تروریسم در خاورمیانه و افزایش نفوذ ایران در آن بود.
این سخن روشن اوباما به گونه ای بی سابقه حامیان اسرائیل در آمریکا را تحریک کرد. آیپک مدعی شد که برای جنگ با عراق اعمال فشار نکرده است و تبلیغات اوباما مغرضانه و با هدف مخدوش کردن وجهه آیپک است. آیپک تلاش می کند دهها شهادت اعضای این گروه را در کنگره آمریکا مبنی بر این که عراق سلاح کشتار جمعی در اختیار دارد و تاثیر خود را بر رسانه هایی که عراق را به عنوان کشوری در آستانه دستیابی به سلاح هسته ای به تصویر کشیدند، انکار کند.
مشکل لابی یهودی در آمریکا این است که با رئیس جمهوری رو در رو شده که چیز زیادی برای از دست دادن ندارد و حاضر است برخلاف خواسته گروه های فشار، مسئله را به افکار عمومی آمریکا منتقل کند... اگر اوباما در جدال برای جذب افکار عمومی پیروز شود ایستادن در برابر توافق با ایران برای کنگره دشوار خواهد شد. اوباما به این مسئله دل بسته است به همین علت در سخنرانی خود در دانشگاه امریکن از مردم آمریکا خواست بر نمایندگان خود فشار آورند تا توافق با ایران را بخاطر امنیت خود و آینده خود بپذیرند.
نکته مثبت این است که اکنون همه تلاش می کنند از زیر بار مسئولیت خود در جنگ با عراق بگریزند. به عبارت دیگر، جنگ در حافظه آمریکایی ها با دروغ های سیاستمداران به ملتشان و آماده بودن آنها برای فدا کردن جان سربازان و پول مردم آمریکا برای خدمت به غیرآمریکایی ها، مرتبط دانسته می شود. ولی در عین حال جای تاسف است که رئیس جمهور آمریکا همچنان مجبور است بر سر سیاست خود در خاورمیانه با نخست وزیری بجنگد که توانایی مختل کردن سیاست های او را دارد به گونه ای که اوباما مجبور شد بارها و بارها تکرار کند که آماده تضمین امنیت اسرائیل و تضمین برتری آن بر ایران و بر همه دیگر کشورهای خاورمیانه است.

به گزارش گروه فضای مجازی خبرگزاری میزان به نقل از خبرگزاری ایسنا؛ عباس هنوز ایستاده است. در همه جای هویت این شهر جاری است. هر روز با اتومبیل‌هایمان در خیابان تندیسش را دوره می‌کنیم و سر در دنیای مجازیِ خودمان غافل از حقیقتی به نام "شهید عباس بابایی" چسبیده‌ایم به روزمرگی‌های ملال‌آور دنیای مدرن، بدون درک درستی از حقیقت حیات.

نمی‌توانی چشمانت را ببندی و ادعا کنی این کلمات را که می‌خوانی روایتی قطعی است و قابل استناد به اسنادی که کنج اداره و یا مجموعه‌ای خاک می‌خورد. همیشه روایت‌های ناگفته‌ای وجود دارد و من به تو این اطمینان را می‌دهم که می‌توانی یقین داشته باشی صاحب این کلمات همان کسی است که در صحرای عرفات دعای عرفه می‌خواند و همزمان در پرواز بلند آسمانی‌اش برای دفاع از اسلام تجسمی از شیطان را سنگ می‌زند.

روایت اول:

پسرک با عجله وارد دبستان «دهخدا» می‌شود، محرم نزدیک است و او باید بتواند نسخه‌های تعزیه را به درستی بخواند به همین خاطر تا دیروقت بیدار بوده و حالا دقایقی دیر به مدرسه رسیده است. بابای مدرسه گوشه‌ای از حیاط ایستاده و دستش را به کمر گرفته است. پسرک برایش دست تکان می‌دهد و لبخند زنان از کنارش می‌گذرد اما نگاهش روی دست‌های پینه بسته و یخ‌زده پیرمرد ثابت می‌ماند.

پسر سر کلاس کنار پنجره می‌نشیند و شانه‌های تکیده پیرمرد را در دفتر نقاشی‌اش درد می‌کشد!

زنگ تفریح برعکس همیشه پسر کوچک این روایت لقمه‌اش را با همکلاسی‌اش نصف نمی‌کند، آن را کامل به محسن می‌دهد و خودش چیزی نمی‌خورد.

شب هنگام پسر درمیان حیرت و بهت مادرش زود به رختخواب ‌می‌رود، نسخه‌های تعزیه را نمی‌خواند ولی چشمانش از بی‌خوابی سرخ است.

نیمه‌های شب پسر کوچکی از دیوار مدرسه پایین می‌پرد و کورمال کورمال دنبال جاروی پیرمرد می‌گردد، لحظاتی بعد موسیقی جاروی پیرمرد گوش فلک را نوازش می‌دهد.

پیرمرد از پنجره اتاقک سرایداری "عباس بابایی" را می‌بیند که ماه آسمان‌ها راهش را روشن کرده است.

روایت دوم:

غروب جوان خسته و آفتاب سوخته از کار کشاورزی به خانه برمی‌گردد و لبه حوض می‌نشیند و وضو می‎گیرد. مادر به همراه دختر جوانی وارد حیاط می‌شود و پسر بی اینکه سرش را بلند کند جواب سلامش را می‌دهد؛ مادر دختر را بدرقه می‌کند و لحظه‌ای بعد پسرش را به شربتی خنک دعوت می‌کند اما پسر شربت را به افطار حواله می‌دهد. مادر چشم غره‌ای به پسرش می‌رود و پسر از نگاه همیشه نگران مادرش تمام حرف‌های هر روزه‌اش را می‌خواند. او می‌داند مادرش غصه می‌خورد که پسر بی اینکه انتظار پاداش داشته باشد تابستان‌ها می‌رود به کشاورزان کمک می‌کند و زمستان‌ها برایشان هیزم جمع می‌کند،او می‌داند مادرش یک مادر همیشه نگران است برای همین امشب می‌خواهد او را با خودش همراه کند.

پسر بعد از نماز یک راست به زیر زمین می‌رود و کیسه‌ای برنج و حلبی روغن بیرون می‌آورد. مادر لقمه‌ای نان و پنیر به دست پسرش می‌دهد و با او راهی محلی در پایین‌ترین نقطه شهر می‌شود. پسر کیسه برنج و حلب روغن را مقابل خانه‌ای خرابه‌ می‌گذارد، در می‌زند و در مقابل نگاه متعجب مادرش گوشه‌ای پنهان می‌شود. مادر اما با اشک چشمانش غبار از دل و جان می‌شوید و سوره توحید می‌خواند و برای پسر جوان که به زودی عازم تحصیل خلبانی در خارج از کشور است صلوات می‌فرستد.

روایت سوم:

عید قربان است. روز انتخاب، روزی که ابراهیم اسماعیلش را، نفسش را قربانی می‌کند. عباس 37 سال در برابر ظلم می‌ایستد و از اسلام عزیز پاسداری می‌کند. صدایی از کابین عباس شنیده می‌شود، چند نفر او را با لباس احرام در صف زائران خانه خدا می‌بینند. عباس کعبه را طواف می‌کند و با صدایی نرم و آهسته شبیه همان صوتی که در محله "نظام وفا" تعزیه می‌خواند، زمرمه می‌کند "لبیک الهم لبیک لبیک لاشریک لک لبیک..." کلمات ناتمام می‌مانند و عباس این روایت به شوق دیدار محبوب آسمانی می‌شود.

روایت چهارم:

عباس کنار ماست . او آرام به دور دست‌ها خیره شده، افق دیدش به جنوب و شمال شهر است، به آدم‌های امروز، به تعزیه‌خوان‌ها، به فقرا، به چادر مشکی بانوان این سرزمین چشم دوخته... .

عباس بابایی این روایت، زنده است، سرت را که به سمت آسمان بگیری، چشمانت را که به دنیای حقیقی بگشایی، تبسم نگاه مهربان او را خواهی دید.

هشدار یک پزشک اجتماعی: در حال نزدیک شدن به بحران جنسی هستیم/ مستندی درباره سواد جنسی

فهیمه حسن‌میری: افزایش سن ازدواج كه در چند سال اخیر مرتبا از آن سخن گفته می‌شود، تبعاتی هم با خودش به همراه دارد؛ یكی از مهمترین این تبعات كه البته كمتر از آن سخن به میان می‌آید، چگونگی برطرف كردن نیازهای جنسی جوانان یا به عبارتی «زیستِ جنسی» است. این موضوع، جزو مواردی است كه جوانان، خانواده‌ها، كارشناسان و مسئولان ترجیح می‌دهند به آهستگی از كنار آن رد شوند و انكار را از پیدا كردن راه حل ساده‌تر می‌بینند. اما این پاك كردن صورت مساله، تنها ابعاد بغرنج‌تری به قضیه می‌دهد.

حالا این موضوع یعنی تغییرات زیست جنسی در ایران طی سال‌های اخیر، موضوع یك فیلم مستند قرار گرفته است. یاسر عرب، مستندساز جوان فیلم «یك پیشنهاد ساده» با گفت‌وگوهایی كه با كودكان، نوجوانان، جوانان، والدين و كارشناسان و صاحب‌نظران پزشكی و اجتماعی انجام داده، سعی كرده سواد جنسی قشرهای مختلف را بسنجد و آنچه زیر پوست جامعه می‌گذرد را نشان دهد كه شاید كاری انجام شود و تا از این دیرتر نشده،‌ فكری به حال آشفتگی جنسی شود.

در این مستند كه متشكل از سه بخش است، به‌طور صریح به موضوعاتی پرداخته شده كه كمتر درباره آنها سخنی گفته و شنیده می‌شود؛ مواردی از قبیل جای خالی آموزش جنسی به كودكان در مدارس، لزوم آموزش بهداشت جنسی در سن بلوغ، فاصله بین سن بلوغ و سن ازدواج، چگونگی برطرف كردن نیازهای جنسی جوانان در این دوران، تبعات، مشكلات و راهكارهای احتمالی برای روبه‌رویی با این مسائل.

در اولین اكران این مستند كه دیروز در مجموعه فرهنگی شهدای انقلاب اسلامی برگزار شد، علاوه بر سازندگان این فیلم، پزشكان و متخصصان آسیب‌های اجتماعی نیز حضور داشتند و به بحث و بررسی درباره زیست جنسی در ایران پرداختند. دكتر سیدعلی آذین متخصص پزشكی اجتماعی و سایكوسكسولوژیست، دكتر عفت‌السادات مرقاتی خویی سكسولوژیست و دكتر فرشید مرادیان روانشناس و سكس‌تراپیست.

غفلت از آموزش‌های جنسی

دكتر آذین، با بیان این كه ساخت چنین مستندهایی نیاز امروز جامعه ماست، گفت: آموزش‌های جنسی مناسب هر سن باید انجام بگیرد در حالی كه ما از این آموزش‌ها غفلت می‌كنیم و متاسفانه سیستم آموزش و پرورش بسته ما اجازه نمی‌دهد كودكان، نوجوانان و جوانان متناسب با سنشان با این مسائل مواجه شوند.

این متخصص همچنین گفت: لازم است موضوع سلامت جنسی در قالب مراقبت‌های اولیه بهداشتی قرار بگیرد. در شرایط فعلی تعداد بسیار كمی كلینیك سلامت جنسی در كشورمان وجود دارد كه جوابگوی جمعیت كشورمان نیست و نیاز به مراكز تخصصی داریم كه مردم بتوانند با هزینه‌های كم به آنها مراجعه كرده و پاسخ مناسب سوالات و مشكلاتشان را دریافت كنند.

این سكسولوژیست در پاسخ به این سوال كه آیا به بحران جنسی در ایران رسیده‌ایم یا نه، گفت: آنچه می‌بینیم این است كه روزبه‌روز در رفتارها و محیط اجتماعی و نوع آسیب‌هایی كه رخ می‌دهد با تغییر مواجهیم. در شرایطی كه اینقدر تحولات سریع صورت می‌گیرد و ما برنامه‌ریزی نداریم، با خوشبینانه‌ترین حالت هم كه به شرایط موجود نگاه كنیم می‌بینیم به سمت بحران پیش می‌رویم.

او در پایان تاكید كرد: این كه بخواهیم كلمه بحران را برای شرایط موجود استفاده كنیم چندان علمی نیست چون متاسفانه آمارهای دقیقی نیز در دست نداریم، اما آنچه مسلم است این است كه از نظر برنامه‌ریزی،‌ تصمیم‌گیری، مداخله به موقع و ارزیابی تصمیم‌ها دچار بحرانیم كه این موارد ما را به سمت بحران جنسی پیش می‌برد.

فرهنگ تربیت جنسی نداریم

دكتر خویی نیز با اظهار خرسندی از اكران فیلمی با این موضوع در كشورمان، به لزوم تربیت جنسی از دوران كودكی اشاره كرد و گفت: بسیاری از مشكلات و آسیب‌هایی كه جوانان ما با آنها روبه‌رو می‌شوند به دلیل نداشتن تربیت صحیح جنسی است. اگر بپذیریم مغز، ارگانی است كه به فرد دستور می‌دهد چه كار بكند و چه كار نكند و به افراد این قدرت را بدهیم كه نسبت به خودشان شناخت پیدا كنند، می‌توانند هیجان‌ها، عواطف و احساساتشان را كنترل كنند و به دلیل هیجانی شدن در یك شرایط خاص، كنترل رفتار خودشان را از دست نداده و رفتار پرخطر جنسی انجام ندهند.

این متخصص با تاكید بر این كه فرهنگ تربیت جنسی نداریم گفت: در این مستند هم مدام از جوانان می‌شنیدیم كه نمی‌دانیم باید با این نیاز چه كنیم. این در حالی است كه اگر این افراد به شناخت درستی از خودشان دست پیدا كنند، نه لزومی به ازدواج زودهنگام است و نه لزومی به وارد شدن در عرصه‌های خطرناك رفتاری، بلكه می‌توانند محرك‌ها را بشناسند، از آنها دوری كنند و سلامت جنسی داشته باشند.

کودکان حتی حریم خصوصی را هم نمی شناسند

اما در ادامه این نشست دكتر مرادیان با بیان این كه شناخت نمی‌تواند تمام مسائل را حل كند، گفت: انسان فقط از شناخت تشكیل نشده و نباید هیجان‌ها و احساسات را فراموش كرد. هنگامی كه با اغلب افراد درباره روابط جنسی حرف می‌زنیم فارغ از این كه شناخت،‌ اطلاعات و تجربه داشته باشند یا نه، نوعی احساس اضطراب در آنها به وجود می‌آید بنابراین نمی‌توان گفت اگر شناخت وجود داشته باشد همه مشكلات حل می‌شود.

او با اشاره به مباحث مطرح شده در این مستند درباره آموزش ندادن نقاط حساس بدن به كودكان گفت: نه تنها نقاط حساس بدن به كودكان آموزش داده نمی‌شود بلكه آنها حتی با مباحثی مانند حریم خصوصی و مراقبت از خود نیز آشنا نمی‌شوند.

این روانشناس تاكید كرد: لازم است از دوران كودكی جرات‌ورزی و مهارت‌های تصمیم‌گیری و نه گفتن را به كودكان یاد بدهیم و فرزند ما بداند انسان سالم كسی است كه در مواقع لزوم می‌تواند به جای احساس اضطراب، احساس خشم داشته باشد و بتواند از خودش دفاع كند.

به گزارش ایسنا ،حسن کریمیان افزود : پیکر پاک و مطهر شهید «قباد مرادی» بعد از گذشت 29سال در تفحص شهدا شناسایی شد.

وی افزود: پیکر پاک این شهید از طریق پلاک، کارت شناسایی، سَربند یا حسین(ع) آبی رنگ، تسبیح مشکی و خودکار شناسایی شده است.

به گفته مدیرکل بنیاد شهید و امورایثارگران استان، شهید «قباد مرادی» متولد شهرستان کوهرنگ بوده که در سن 20 سالگی و شهریور ماه سال 1365 در عملیات خیبر و جزیره مجنون به درجه رفیع شهادت نائل و پیکر وی مفقود شد.

رییسی با بیان اینکه پیکر مطهر شهید پس از گذشت سال‌ها هفته گذشته شناسایی شد خاطرنشان کرد: پیکیر مطهر این شهید والا مقام همزمان با تشییع پیکرهای مطهر شش شهید گمنام در استان، 20 مرداد ماه مصادف با شهادت امام جعفر صادق(ع) در گلزار شهدای شهرکرد به خاک سپرده می‌شود.

وی افزود: این شهید به همراه شهدای گمنام فردا شنبه، 17 مردادماه وارد استان شده و پس از استقبال رسمی با رژه موتوری به گنجینه شهدا منتقل می‌شود.

رییسی با اشاره به اینکه پدر و مادر شهید در قید حیات نیستند، افزود: پدر این شهید دو سال گذشته و مادر او نیز در زمانی که او سه سال بیشتر نداشته است ندای حق را لبیک گفتند و جان به جان‌آفرین تسلیم کردند.

در آستانه بیست و هشتمین سالگرد شهادت سرلشکر خلبان عباس بابایی، مراسم گرامیداشت این شهید والامقام در پایگاه اصفهان برگزار شد.

در این مراسم که با حضورامیر سرتیپ خلبان علیرضا برخور، جانشین فرمانده نیروی هوایی ارتش، فرماندهان نظامی، نمایندگان مردم اصفهان در مجلس شواری اسلامی و جمعی از مردم این شهر برگزار شد یاد و خاطره این شهید و شهدای هشت سال دفاع مقدس گرامی داشته شد.

نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه اصفهان در این مراسم گفت: شهید بابایی انسانی مومن، متقی و سربازی عاشق بود.

آیت الله طباطبایی با بیان اینکه شهید عباس بابایی و دیگر شهدای اسلام و انقلاب باعث شدند امروز ما در امنیت کامل به سر ببریم، گفت: ایثار شهدای اسلام و انقلاب جرأت هرگونه خطا کردن در مقابل نظام جمهوری اسلامی و ملت ایران را از آنان گرفته است.

شایان ذکر است، مراسم دیگری نیز پنجشنبه ۱۵ مرداد مصادف با سالروز شهادت این شهید والامقام در حسینیه امامزاده حسین شهر قزوین برگزار خواهد شد.

سرلشکر بابایی، معاون عملیات نیروی هوایی ارتش جمهوری اسلامی ایران در 15 مرداد 1366حین بازگشت از عملیات علیه نیروهای بعثی به شهادت رسید.

شرک و ریا

یاس از رحمت الهی

قنوط و بدگمانی از خدا

نترسیدن از قهر نهایی خدا

آدم کشی

عقوق والدین

قطع رحم

خوردن مال یتیم

رباخواری

زنا

لواط

قذف

شرابخواری

قمار

سرگرمی به آلات موسیقی

آوازه خوانی

دروغ

سوگند دروغ

خیانت به امانت

دزدی

کم فروشی

حرام خواری

بس حق

فرار از جهاد

کمک به ستمگران

یاری نکردن به ستم دیدگان

سحر

اسراف

کبرورزیدن

جنگ با مسلمان

خوردن گوشت مردار و گوشت خوک

ترک نماز عمدآ

زکات ندادن

استحفاف به حج

ترک یکی از واجبات

اصرار بر گناه و کوچک شمردن گناه

حیف در وصیت

غیبت کردن

نمیمه استهزا به مومن

سبب وطن

خوارکردن مومن

هجو مومن با شعر و نثر

اذیت مومن

همسایه آزاری

مکر و نیرنگ

دورویی

حسد

احتکار

دشمنی با مومن

مساحقه

قیادت و دنایت

استمناء

حکم ناحق

جنگ در ماه محرم

باز داشتن از راه خدا

کفران نعمت

فتنه انگیزی

فروختن اسلحه به مومن

بهتان و سوءظن

هتک قرآن

هتک مساجد

هتک مشاهد تربت حسینی

خشم خدای متعال

1) پیامبر خدا صلی الله و آله : هرکس نمازی را نخواند ، خداوند متعال را می بیند که بر او خشم ناک است

تباه شدن عمل

3) از امام صادق علیه السلام دربارهاین گفته خدای جل جلاله پرسیدم :هرکس به (ارکان ) ایمان کفر ورزد ، بی گمان عملش تباه است : فرمود ترک کردن کاری که بدان اقرار دارد که از آن جمله ترک نماز بی هیچ بیماری و گرفتاری است کفر 4) پیامبر خدا صلی الله و علیه و آله : هرکس نماز را عمدآ ترک کند . آشکارا کفر ورزیده است

5) پیمان میان ما و آنان . نماز است . پس هرکس آن را ترک کند کافر شده است
6) کسی که نماز نمی گذارد دین ندارد

7) کسی که نماز نمی گذارد بهره ای از دین نبرده است
8) ( مرز ) میان بنده و کفر ترک نماز است
9) مرز میان بنده و کفر ، ترک نماز است
10) هرکس نماز را ترک کند و به پاداش آن امید نورزد و از عذابش نهراسد ، اهمیت نمی دهم که یهودی ، مسیحی و یا مجوس میرد
11) میان مسلمان و کفر . جز این نیست که نماز واجب را از روی قصد ترک کند و یا به جهت سبک شمردن آن را نخواند
12) امام صادق علیه السلام : مردی نزد پیامبر آمد و گفت : ای پیامبر خدا مرا سفارش کن فرمود : نماز را از روی قصد وامگذار که هرکس آن را از روی قصد ترک کند . دین اسلام او را وارهیده است ( مسلمان نیست)
13) پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم در سفارش به معاد : هرگز نماز واجب را از روی قصد ترک مکن ، که هرکس نماز واجب را از روی قصد ترک کند خداوند تعهدی در برابر او ندارد
14) امام صادق علیه السلام : به کسی که از گناهان بزرگ پرسیده بود - فرمود : ترک کردن نماز از روی قصد یا هر آن چه خدای جل جلاله واجب کرده است ، زیرا پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود : هر کس نماز را از روی قصد ترک کند از پیمان خداوند جل جلاله و پیمان پیامبرش بیرون رفته است
15) امام علی علیه السلام : تفاوت میان مومن و کفر ،نماز است . پس هرکس آن را ترک کند و ادعای ایمان کند . عملش او را تکذیب می کند و گواهی از خودش بر خود اوست

(1) در صحیح بخاری و سنن نسایی و مسندابن حنبل چنین آمده است :

نماز عصر را ترک کند

(2) در عوالی اللالی قید ، آشکارا نیست

(3) متن دعایم الاسلام چنین آمده است : کسی که نماز را ترک کند نصیبی از اسلام ندارد

در الترغیب و الترهیب چنین آمده است : از روی قصد ترک نماز مکنید که هرکس آن را از روی قصد ترک کند از دین خارج شده است

(5) در مستدرک علی الصحیحین در انتهای حدیث افزوده است : دو پیامبرش نیز تعهدی ندارد

جالبه...

حالا دوستان عشق جانان به نظرتان چکار باید کرد

بصیرت

، شهید بهشتی به سه زبان عربی، انگلیسی و آلمانی سخن می‌گفت و به طلاب، انگلیسی درس می‌داد. به قول خودشان با به ظاهر غیرمذهبی‌ها هم سر و کار داشت. حاضر نبود کسی حتی پشت سر دشمنانش هم بد بگوید. او در خیلی از ویژگی‌ها از جمله انتقادپذیری و صبر و تحمل مخالف، کم نظیر بود. کتاب «صد دقیقه تا بهشت» اثر مجید تولایی صد خاطره از شهید بهشتی است که بخش هایی از آن در زیر می‌آید:

- گفتند حالا که «مرگ بر شاه» همه‌گیر شده است؛ شعار جدیدی بدهیم: «شاه زنازاده است، خمینی آزاده است». شهید بهشتی آشفته شد و گفت: رضاخان ازدواج کرده، این شعار حرام است. از پلکان حرام که نمی‌شود به بام سعادت حلال رسید.

- طلبه جوان هر روز به دبیرستان‌ها می‌رفت و انگلیسی تدریس می‌کرد. پولش هم مایه امرار معاش می‌شد. در پاسخ می‌گفت: این گونه استقلالم بیشتر است، نواقص حوزه را بهتر می‌فهمم و با شجاعت بیشتری می‌توانم نقد کنم. بهشتی تا آخر هم با حقوق بازنشستگی آموزش و پرورش زندگی ‌کرد.

- از شهید بهشتی پرسیدند: روحانی هم می‌تواند در شورای شهر برود؟ پاسخ داد: روحانی همه جا می‌تواند برود، به شرط این که علم آن را داشته باشد نه این که تکیه‌اش به علوم حوزوی باشد. صرف روحانی بودن به فرد صلاحیت ورود به هر کاری را نمی‌دهد.

- بنی‌صدر که فرار کرد، همسرش را دستگیر کردند. تماس گرفت و گفت همسر بنی‌صدر تخلفی نکرده است و باید آزاد شود. آزادش نکردند. گفت با اختیارات خودم آزادش می‌کنم. بهشتی می‌گفت: هر یک ثانیه که در زندان باشد گناهش گردن جمهوری اسلامی است.

- در بدترین حالت هم، بر نکات مثبت تاکید می‌کرد.

- شهید بهشتی اسم جوان را برای شورای صدا و سیما معرفی کرده بود. گفته بودند ولی این شخص مخالف شماست. علیه شما دنبال سند بوده است! بهشتی گفت: او جویا و کنجکاو است. چه اشکالی دارد که سندی پیدا کند و مردم را آگاه کند.

- همه برای جلسه جمع شده بودند. باهنر را به دنبال بهشتی فرستادند. بهشتی عذر خواسته بود. گفته بود جمعه متعلق به خانواده است، قرار است به بیرون برویم. اخم باهنر را که دید گفت: بچه‌ها منتظرند، سلام برسانید، بگوید فردا در خدمتمشان هستم.

- به یکی از قضات دادگاه نامه زده بود و نوشته بود: «شنیدم وقتی به مأموریت می‌روی ساک خود را به همراهت می‌دهی. این نشانه تکبر است که حاضری دیگران را خفیف کنی.» قاضی را توبیخ کرده بود. حساس بود، مخصوصاً به رفتار قضات…

- مترجم ترجمه کرد؛ «هیأت کوبایی می‌خواهند با شما عکس یادگاری بگیرند». همه به جز مترجم در کادر ایستاده بودند. پرسید: مگر شما نمی‌آیید؟ گفت: همه می‌دانند من توده‌ای هستم، برای شما بد می‌شود. خندید؛ باید شما هم باشید، دقیقاً کنار من! کادر کامل شد.

- به سخنرانی رفته بود. منافقین هم آمده ‌بودند. داخل جا نبود. بیرون شعار می‌دادند. به حاج آقا گفتند: «از در پشتی بفرمایید که به خلقی‌ها نخورید.» گفت: این همه راه آمده‌اند علیه من شعار بدهند. بگذارید چند «مرگ بر بهشتی» هم در حضور من بگویند. از همان در اصلی رفت.